Gardnerian Wicca

Een gepensioneerde Britse ambtenaar genaamd Gerald B. Gardner is de 'grootvader', althans, van bijna alle Neo-Wicca. Hij werd ingewijd in een coven van heksen in het New Forest gebied van Engeland in 1939 door een Hoge Priesteres genaamd 'Old Dorothy' Clutterbuck. In 1949 schreef hij een roman [* High Magic's Aid *] over de middeleeuwse hekserij, waarin nogal wat van de Craft zoals beoefend door dat coven werd gebruikt. In 1951 werd de laatste van de Engels wetten tegen hekserij werden ingetrokken (voornamelijk te wijten aan de druk van de spiritisten) en Gardner gepubliceerd * Witchcraft Today *, die uiteengezet een versie van de rituelen en tradities van deze coven. Er is een enorme hoeveelheid van onenigheid over vrijwel elke verklaring die ik heb gemaakt in deze paragraaf.

Gardnerism is zowel een traditie en een familie, en geslacht is een stamboom. De Hoge Priesteres de regels van de coven, en de beginselen van liefde en vertrouwen voorzitten. Wij volgen onze uitgesproken boek meer zorg dan vele anderen, maar we zijn vrij om toe te voegen en te improviseren, zolang we het behoud van de originele.

We werken Skyclad, de praktijk bindend en geseling, zijn hiërarchische en gesloten, dus we controversieel zijn. We zijn ook controversieel omdat we eerst waren - de eerste ambachtelijke traditie in de VS en afstammen van de man grotendeels verantwoordelijk voor het starten van de ambachtelijke revival. Dus, we noemen de snobs van de Craft, maar ik denk dat we zo veel plezier als iemand anders, onze partijen zo goed, onze grappen zo slecht.

* Elke Gardnerian coven is autonoom en wordt geleid door een Hoge Priesteres, die kunnen zich wenden tot haar koningin (de Hoge Priesteres, die opgeleid haar) om raad en advies. Daarmee blijft de lijn en creëert een pool van ervaren en deskundige leiders en leraren.

* Reïncarnatie en de Wiccan Rede [Een het schaadt niemand doen wat je wil] zijn fundamentele huurders van de traditie. Covens worden zoveel mogelijk samengesteld uit man / vrouw paren voor het evenwicht. De meeste werken is bereikt met de energie opgewekt door de interactie van de Heer en Vrouwe vertegenwoordigd door de paren in de coven door te dansen, zingen, enz.

* Net als vele Wicca tradities, Gardnerians hebben drie graden. Een Amerikaanse Gardnerian moet worden van de 3de graad voordat ze kan uitgroeien tot een HPS. De HPS / HP zijn verantwoordelijk voor het uitvoeren van diensten (cirkels), de opleiding van hun conveners, en het behoud en het doorgeven van Gardnerian Craft. * [Dit materiaal geciteerd uit Samenkomende Paden Nieuwsbrief, Kyril, Brita, & Hugh auteurs.]

Een groot deel van de controverse rond Gardnerianisme vragen de bronnen van de rituelen en andere materialen, met name die welke in te drukken. Het is waar dat Gardner deze materialen alsof ze rechtstreeks uit zijn New Forest traditie gepresenteerd. Het is echter duidelijk, dat wat materialen van de coven kan hebben gehad toen hij werd ingeleid, Gerald veel veranderingen gemaakt en toegevoegd een geweldige deal. Literaire bronnen van de gepubliceerde Boek der Schaduwen zijn Blake, Kipling, Yeats en Crowley. Veel van de gepubliceerde materiaal werd geschreven door Doreen Valiente, een lid van de coven voor een tijd en later oprichter van haar eigen groepen en auteur van vele uitstekende boeken over de Craft.

Gardnerian Heksen zonder twijfel hebben vele materialen die niet in druk verschenen, maar hun nadruk op geheimhouding heeft ze een clou in de Wicca sociale wereld. Hoeveel Gardnerians duurt het om een lamp te veranderen? Dat is een geheim! Hun hogepriesteres zal meestal worden genoemd 'Lady' Soandso en Hogepriester, 'Heer Whats-zijn-naam'. [Dit is veel meer het geval in de VS dan in Engeland.]


Alexandrijnse Wicca

* Zoals bijna iedereen inmiddels weet, is de Alexandrijnse Traditie is zeer te Gardnerian afsluiten met een paar kleine wijzigingen. (Een van de meest voor de hand liggende is dat de Alexandrijnen de athame gebruiken als een symbool voor het element vuur en de staf als symbool voor lucht. Merendeel van de rituelen zijn erg formeel en zwaar schatplichtig aan ceremoniële magie. Het is ook een gepolariseerd traditie en de seksualiteit van die vrouwelijke / mannelijke polariteit wordt benadrukt. Het ritueel cyclus gaat meestal met de verdeling van het jaar tussen de Hulst Koning en de Eik Koning en verscheidene rituele drama's omgaan met de stervende / opgestane God thema. Net als bij Gardnerians, de Hoge Priesteres is vermoedelijk de hoogste autoriteit. Het is echter vreemd dat de primaire woordvoerders van beide tradities hebben de mannen geweest. [* Dit materiaal geleverd door Gillan]

Alexandrijnse Wicca is de oprichting van Alex Sanders (met zijn toenmalige vrouw Maxine) die beweerde te zijn ingeleid door zijn grootmoeder in 1933. Het voornaamste voorstanders zijn Janet en Stewart Fararr wiens boeken uiteengezet meeste, zo niet alle, van de Alexandrijnse traditie. In tegenstelling tot populair geloof, de naam verwijst Alexandrijnse niet Alex Sanders, maar om oude Alexandrië.

Hoewel vergelijkbaar met Gardnerian Wicca, Alexandrijnse Wicca heeft de neiging om meer eclectische, en liberaal. Sommige van Gardnerisms strikte regels, zoals de eis van rituele naaktheid, zijn facultatief door Alexandrijnse Wicca.

Mary Nesnick, een Amerikaanse in te leiden Gardnerian en Alexandrijnse traditie stichtte een 'nieuwe' traditie genoemd Ålgård. Deze traditie brengt zowel Gardnerian en Alexandrijnse leer onder een vlag. Dit was mogelijk te wijten aan de grote overeenkomsten tussen de twee tradities.


Dianische Wicca

* De Dianische Craft omvat twee verschillende takken:

* 1. Een tak, opgericht in Texas door Morgan McFarland en Mark Roberts, geeft voorrang aan de Godin in haar theologie, maar een eerbetoon aan de Gehoornde God als haar geliefde Consort. Covens worden gemengd, met inbegrip van zowel vrouwen als mannen. Deze tak wordt ook wel 'Oude Dianische', en er zijn nog covens van deze traditie, met name in Texas. Andere covens, vergelijkbaar met teleologie, maar niet rechtstreeks afstamt van de McFarland / Roberts lijn, zijn gesprenkeld rond het land.

* 2. De andere tak, soms genoemd Feministische Dianische Hekserij, uitsluitend richten op de Godin en bestaat uit vrouwen die alleen covens en groepen. Deze neiging om losjes gestructureerde en niet-hiërarchisch, met behulp van consensus-besluitvorming en een eenvoudige, creatieve, experimentele ritueel. Ze zijn politiek feministische groepen, meestal zeer ondersteunend, persoonlijk en emotioneel intiem. Er is een sterke aanwezigheid in de lesbische beweging, hoewel de meeste covens staan open voor vrouwen van alle richtingen. De belangrijkste netwerk is opnieuw gevormd Congregatie van de Godin, die publiceert "van een soortgelijk Mind" krant en sponsors conferenties over Dianische Craft. [* Amber K]


Celtic Wicca (Kerk van Wicca)

De Kerk van Wicca werd opgericht door Gavin en Yvonne Frost. Zij bieden schriftelijke cursussen in hun merk van Wicca, die soms wordt genoemd Keltische Wicca. De Kerk van Wicca heeft zojuist begonnen met inbegrip van een Godin in hun godheid structuur en is zeer patrofocal als Wicca tradities gaan. De Kerk van Wicca termen zelf "Baptist Wicca"

* De vorst noemen hun traditie van Wicca Keltisch. Voor mij lijkt het meer een mix van hoge magie en eclectische wicca, met een oppervlakkige kennis van de Keltische gegooid inch Zo gebruiken ze drie cirkels, de een binnen de anderen, gemaakt van zout, zwavel en kruiden met runen en symbolen tussen hen in plaats daarvan van slechts een cirkel. Ze dringen ook aan op een wit-behandeld athame en zal niet hebben een zwarte behandeld is, terwijl alle andere tradities heb ik gehoord of gelezen over het gebruik een zwarte behandeld is. Het lijkt mij de Wicca ze praktijk en leren mag niet worden genoemd Celtic op alle, maar omdat er veel is verzonnen of samen te stellen door hen uit andere tradities moeten ze ook geven een verzonnen naam; zeggen Frostism. Als je NIET hoeft te betalen voor de cursus, en hebben wat extra tijd, zou het waarschijnlijk het lezen waard alleen voor vergelijking. [* Vanaf Circe, die nam hun correspondentie cursus.]

De vorst hebben altijd al iets meer publiek dan de meeste tradities (reclame voor hun cursus in de Enquirer en soortgelijke publicaties), die heeft hen zware kritiek in minder publieke Craft groepen.

Georgian Wicca

Als een woord het best kunnen beschrijven de Georgean Traditie, zou het 'eclectisch. Hoewel het materiaal verstrekt aan studenten was nominaal Alexandrijnse, was er nooit noodzakelijk om dat pad blindelings volgen. George Patterson (de traditie van de oprichter) zei altijd: 'Als het werken te gebruiken, als dat niet gebeurt, niet'. De nieuwsbrief was altijd vol van de bijdragen van mensen uit vele tradities. Ik heb altijd gevoeld Pat's bedoeling was om te springen punten voor studenten en leden. Dus zelfs al kan ik initiatie schuldvordering in meer dan een traditie, zal ik altijd beschouw mezelf als 'Georgische eerste: George is erg gemist, kan de God-Godin over hem waken. Bright Blessings, Heer Fafner.


Discordianisme (Erisian)

* De Discordian of Erisian beweging wordt beschreven als een 'Non-profeet Irreligious desorganisatie en heeft beweerd' De Erisian openbaring is niet een ingewikkelde put-op, vermomd als een nieuwe religie, maar een nieuwe godsdienst, vermomd als een ingewikkeld put-on. "Het begon allemaal met de * 'Principia Discordia, of Hoe vond ik de godin en wat ik deed om haar toen ik haar vond' *, een verzameling van artikelen en ideeën samengesteld door Greg Hill (Malaclypse het Jonger). Het centrale thema is 'Chaos is net zo belangrijk als Bestel zoals geïllustreerd in het verhaal van de vloek van Greyface:

* Humor staat centraal in Discordianisme, maar Discordianisme mag niet worden afgedaan als een grap. Diepe ervaringen vaak vergezelt de praktijk of Erisinaism. Het is een perceptueel spel, een die aantoont dat het absurde is net zo geldig als het mondaine en chaos is net zo geldig als bestelling. Het bevrijdt de beoefenaar uit de games (die het meest vergeten worden games) om spelletjes te spelen bij de bestelling of games met chaos, of beide. De effecten van Discordianisme op een individu kan worden verreikend en verbazingwekkend bevrijdend. [Hoewel een groot aantal onvolwassen individuen hebben gespeeld bij Discordianisme en daardoor opzij stapte enige kans van spirituele groei dan ook
Grijze kat * wrang *]



blessed be